قال المُراجع: لا تصح صحبته فلم يصح إلى زياد هذا عن النبي ﷺ فقد ذكر ابن حجر له حديثاً وقال "في إسناده يحيى بن يعلى المحاربي وهو واه"(الإصابة في تمييز الصحابة ٢/ ٤٨٥).
٢٨٥ - ع: زيد بن أرطاة الفَزاري (١)، أخو عدي، عن أبي الدرداء وأبي أمامة، وهو مرسل، ذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخه (٢). قلت: ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل في ترجمة زيد بن أرطاة (٣)، فعزوه إليه أولى. انتهى.
٢٨٦ - ز: زيد بن أيمن (٤): قال البخاري في التاريخ: هو عن عُبَادة بن نُسَيّ مرسل (٥).
قال المُراجع: القول بأن زيد بن أيمن عن عبادة بن نسي مرسل فيه نظر لأسباب:
الأول: زيد ثقة ولم يعرف بالتدليس فقد قال الذهبي عنه "ثقة"(الكاشف رقم ١٧٢٤) وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه سعيد بن أبي هلال وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله زيد "رجاله ثقات"(تهذيب التهذيب (٣/ ٣٩٨) ولم يرد فيه جرح،
= في مسند أحمد (٤/ ٢٠٠). وانظر كلام المنذري في الترغيب والترهيب (١/ ٣٨٤). (١) ٢٨٥ - الدمشقي، ثقة عابد، من الخامسة، وروى له أبو داود والترمذي والنسائي. (٢) جامع التحصيل (ص ١٧٨). وانظر: تاريخ مدينة دمشق (١٩/ ٢٥٥). (٣) الجرح والتعديل (٣/ ٥٥٦). (٤) ٢٨٦ - مقبول، من السادسة، وروى له ابن ماجه. (٥) التاريخ الكبير (٣/ ٣٨٧).