كتاب التكميل على تحفة التحصيل

الكنى - ١٣٣٦ - أبو فالج الأنماري - ج: 2 - ص: 382

١٣٣٦ - أبو فالج الأنماري (١): قال أبو حاتم: أكل الدم في الجاهلية، وأدرك النبيَّ ﷺ، وليست له صحبة (٢).

قال المُراجع: وقال الذهبي "مخضرم" (المقتنى في سرد الكنى رقم ٤٩٥٥) وذكره أبو زرعة في الطبقة العليا بعد الصحابة، وقال: صحب معاذا (الإصابة في تمييز الصحابة رقم ١٠٣٩٩).

١٣٣٧ - أبو فَروة الرهاوي (٣): يزيد بن سنان، تقدم حديثه عن أبي خالد عند ابن ماجه، وأنَّه مرسل، وبينهما أبو مريم (٤).

قال المُراجع: قال البيهقي في شعب الإيمان (٧/ ٤٣٦ رقم ١٠٥٣٠): وقال أحمد بن إبراهيم: عن يحيى، سمع أبا فروة الجزري، عن أبي مريم، عن أبي الخلاد، عن النبي ﷺ. قال البخاري: وهذا أصح".

١٣٣٨ - ع: أبو قتادة العدوي البصري (٥): مختلف في صحبته، أثبتها له ابن منده وجعله ابن معين من التابعين، ووثقه، وهو الأصح. قلت: قال أبو حاتم: حديثه عن بلال مرسل (٦). انتهى.

---

(١) ١٣٣٦ - حمصي، أدرك زمن النبي ﷺ في الجاهلية، وقدم حمص أول ما فتحت، وصحب معاذ بن جبل، وكان يصفر لحيته ويحفي شاربه. وانظر: ثقات ابن حبان (٥/ ٥٧١)، والاستيعاب (٤/ ١٥٧)، وأسد الغابة (٦/ ٢٤٤)، والإصابة (٤/ ١٥٦).
(٢) المراسيل (ص ٢٥٢)، وجامع التحصيل (ص ٣١٤).
(٣) ١٣٣٧ - تقدم برقم (١١٨٩).
(٤) جامع التحصيل (ص ٣١٤).
(٥) ١٣٣٨ - اسمه تميم بن نُذير، وقيل: ابن زبير، وقيل: اسمه نذير بن قنفذ، ثقة، من الثانية، وقيل: إن له صحبة، وروى له مسلم وأبو داود والنسائي.
(٦) المراسيل (ص ٢٠)، وجامع التحصيل (ص ٣١٥). =