كتاب التكميل على تحفة التحصيل

حرف الصاد - ٣٨٦ - ع: صالح بن أبي مريم، أبو الخليل - ج: 1 - ص: 340

٣٨٦ - ع: صالح بن أبي مريم، أبو الخليل (١): عن أبي موسى وأبي سعيد الخدري وهو مرسل، قاله في التهذيب، وروايته عن أبي سعيد في صحيح مسلم (٢) على قاعدته، وقال فيه الترمذي: لم يسمع من أبي قتادة الأنصاري شيئًا (٣). قلت: وكذا ذكر في التهذيب أنَّ حديثه عن سفينة مولى رسول الله ﷺ مرسل (٤)، وهو عند النسائي وابن ماجه (٥). انتهى.

قال المُراجع: صالح بن أبي مريم ثقة ولم يعرف بالتدليس (تهذيب التهذيب ٤/ ٤٠٢) وتوفي في ١٠٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٤/ ٤٧٩) وعليه:

فإدراكه صحيح لأبي سعيد الخدري ﵁ المتوفي في ٧٤ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٢٥٣) فقد أخرج له مسلم في صحيحه (٤/ ١٧١ رقم ١٤٥٦) وقال: وحدثنيه يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة

---

(١) ٣٨٦ - الضُّبَعي، مولاهم، البصري، وثقة ابن معين والنسائي، وأغرب ابن عبد البر، فقال: لا يحتج به، من السادسة، وروايته في الكتب الستة.
(٢) صحيح مسلم، رقم (٣٥/ ١٤٥٦).
(٣) جامع التحصيل (ص ١٩٨). ولم نقف عليه من قول الترمذي، وقد روى أبو داود حديثًا، رقم (١٠٨٣) من طريق أبي الخليل عن أبي قتادة، ثم قال: أبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة.
وفي الحاشية: وكذا قاله أبو داود في سننه.
(٤) تهذيب الكمال (١٣/ ٩٠).
(٥) سنن النسائي الكبرى، رقم (٧٠٦٢)، وسنن ابن ماجه، رقم (١٦٢٥)، وجامع التحصيل (ص ١٩٨).
[٩٠] (ز) - صُبيح بالضم، مولى أم سلمة، زوج النبي ﷺ، ويقال: مولى زيد بن أرقم، قال البخاري: لم يذكر سماعًا من زيد بن أرقم. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٣/ ١١٢)، وتهذيب التهذيب (٤/ ٤٠٩).