الحديث (١)، قال: هذا خطأ، ما روى الزهري شيئًا عن عمر بن سعد. قال العلائي: وروى عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري ورافع بن خديج وذلك مرسل (٢). انتهى. قلت: روى الزهري عن عبد الله بن الحارث، روايته عنه في صحيح مسلم وسنن أبي داود والترمذي والنسائي، وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: الزهري سمع من عبد الله بن الحارث؟ قال: لا، سمع من ابنيه عبد الله بن عبد الله بن الحارث (٣) وعبيد الله بن عبد الله بن الحارث، وفي سنن أبي داود عن الزهري أنّ عثمان إنّما صلى أربعًا؛ لأنَّه أجمع على الإقامة بعد الحج (٤)، وهو منقطع، فإنَّه لم يدرك عثمان، وقد صرح بذلك مع وضوحه المنذري في مختصره (٥)، وروى [عن](٦) سهل بن أبي حثمة وعبادة بن الصامت، روايته عنه عند النسائي (٧)، وذلك كله مرسل ذكره في التهذيب (٨).
(١) أخرجه: أحمد في المسند (١/ ١٧٦)، وعبد الرزاق في المصنف (١١/ ٥٨)، رقم (١٩٩٠٥) من الطريق المذكور. وأخرجه الترمذي، وأحمد، والحاكم، وغيرهم من طرق أخرى عن سعد وغيره. (٢) جامع التحصيل (ص ٢٦٩). وفي الحاشية: قال الحافظ عبد العظيم المنذري: روى عن أبي هريرة، ولم يسمع منه. (٣) وذكرهما المزي في تهذيب الكمال (١٤/ ٣٩٩)، و (٢٦/ ٤٢٢). (٤) سنن أبي داود، رقم (١٩٦١). (٥) مختصر سنن أبي داود (٢/ ٤٢٣)، رقم (١٨٨٠). (٦) أضفنا "عن" لأن السياق يقتضيها. (٧) سنن النسائي، رقم (٤١٦٢). (٨) تهذيب الكمال (٢٦/ ٤٢٢)، و (١٢/ ١٧٨). وفي الحاشية: وروايته عن حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني، سأله الزهري عن حديث محمود بن الربيع، عن عتبان بن مالك فصدقه. قال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن عتبان وعنه الزهري مرسل. قاله في التهذيب، ونقل البيهقي في سننه عن البخاري أنَّه سماع. =