هريرة (١)، وذكر ابن الجوزي أنَّه لا يصح له سماع من أم سلمة أم المؤمنين (٢). انتهى. قلت: وفي سنن أبي داود روايته عن عمر بن الخطاب، وهي واضحة الإرسال (٣)، وصرح بذلك الزكي عبد العظيم في مختصره، فقال: نافع عن عمر منقطع (٤)، وقال ابن عبد البر: روى عن نعيم النحام وما أظنه سمع منه، قال والدي: بل هو مقطوع به، وذكر في التهذيب أنَّه روى عن عياش بن أبي ربيعة مرسلاً (٥). انتهى.
قال المُراجع: نافع ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي بين ١١٧ هـ على قول الأكثر وهو الذي رجحه الذهبي (تذهيب الكمال رقم ٧١٢٧) وعليه فإدراكه محتمل:
أ. لعائشة ﵂ المتوفية في ٥٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٦٣٣) وقد روى عن عائشة ﵂ أيضاً محمد بن إبراهيم التيمي المتوفي في ١٢٠ هـ (تهذيب الكمال رقم ٥٠٢٣ وتقريب التهذيب رقم ٥٦٩١) وأيضاً أخرج أبن أبي شيبة بسند صحيح في مصنفه (٩/ ٤٣٥ رقم ١٧٩٠٢) وقال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع قال: كانت عائشة … الأثر"،
ب. ولأم سلمة ﵂ المتوفية في ٦٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٦٩٤) فقد
(١) صحيح البخاري، رقم (١٣٢٣، ٣٢٠٩)، وصحيح مسلم، رقم (٥٥/ ٩٤٥). (٢) جامع التحصيل (ص ٢٩٠). وكذلك قال الدارقطني في السنن (٢/ ٣٨): لا يصح لنافع سماع من أم سلمة. (٣) سنن أبي داود، رقم (٤٦٣). (٤) مختصر سنن أبي داود للمنذري (١/ ٢٦٠)، رقم (٤٣٥). (٥) تهذيب الكمال (٢٢/ ٥٥٥).