كتاب كشف الإيهام لما تضمنه «تحرير التقريب» من الأوهام

القسم الثاني - ٣٣١ - ص: 428

الثاني: أغفلا توثيق ابن معين. فقد نقل ابن الجوزي في الضعفاء (٢/ الترجمة ١٧٨٥) عن ابن معين أنه وثقه، وكذا نقله ابن حجر في تهذيبه (٥/ ١٠٣).

الثالث: حكما على الترمذي بأنه قال: غريب فقط، والصواب أنه قال: "حسن غريب" كما في جميع طبعات جامع الترمذي وتحفة الأحوذي وهو الذي نقله المزي في تحفة الأشراف (٧/ ٢٧٠ حديث ٩٨٤٨) وقال الذهبي في الكاشف (١/ ٥٣١ الترجمة ٢٥٧٤): "حسن الترمذي له"، ونقل نص كلام الترمذي السبط في حاشيته على الكاشف.

الرابع: ليس للمترجم له سوى حديث واحد في الكتب الستة، وهو عند ابن ماجه (٢٢٥١)، والترمذي (١٢١٦)، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف (٧/ ٢٧٠ حديث ١٣٥٥)، وهو حديث حسن؛ فقد تابعه أبو رجاء العطاردي عند الطبراني (١٨/ ١٠ - ١١ حديث ١٥)، والبيهقي (٥/ ٣٢٧ - ٣٢٨) وبهذا يُرد على ابن عدي إذ يقول في كامله (٥/ ٥٥٦ طبعة أبي سنة): "عباد معروف بهذا الحديث ولا يرويه غيره". ورده ابن حجر في تهذيب التهذيب (٥/ ١٠٣) فقال: "بل: رواه غيره أوضحت ذلك في تغليق التعليق" والعجب الكبير قول الدكتور في تعليقه على سنن ابن ماجه (٣/ ٥٨١): "وبهذه الطرق حسنه أهل العلم منهم الترمذي وابن حجر". (يراجع تغليق التعليق).

* * *

٣٣١ - (٣١٤٧ تحرير) عباد بن موسى القُرَشي، أبو عُقْبة البصري العَبَّاداني، نزيلُ بغداد، وقد خلطه بعضهم بالخُتَّلي فوهم، من كبار العاشرة أيضًا. تمييز.

تعقباه بقولهما: "وهو ثقة، فقد ذكر الخطيب في (تأريخه ١١/ ١٠٧) عن أبي