كتاب كشف الإيهام لما تضمنه «تحرير التقريب» من الأوهام

القسم الثاني - ٢٧٥ - ص: 380

٢٧٥ - (١٨٧٤ تحرير) رَباحُ بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُويطب القرشيُّ العامريُّ، أبو بكر الحُوَيْطِبي، المدني قاضيها، مشهورٌ بكنيته، وقد يُنسب إلى جد أبيه: مقبولٌ، من الخامسة، قُتِلَ سنة اثنتين وثلاثين. ت ق.

تعقباه بقولهما: "بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا. له حديث واحد في الكتب الستة رواه الترمذي (٢٥)، وابن ماجه (٣٩٨) ".

* أقول: إنما أنزله الحافظ إلى رتبة "مقبول"، لجرح قيل فيه، وعدم معرفتهما بجرح له، لا يقتضي عدم وجوده أصلًا، لكنه يقتضي عدم بحثهما للتعرف على أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه، وتصديهما للكلام في مسألة لم يُعدَّا عُدَّتها.

* أقول: رباح هذا تكلم فيه الحافظ المغربي ابن القطان الفاسي في كتابه "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٣١٤ عقيب ١٠٦٢) وهو يتكلم عن علل حديث: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم اللَّه عليه"، الذي أشار إليه المتعقبان فقال: "ففي إسناد هذا الكلام (١) ثلاثة مجاهيل الأحوال:

أولهم: جدة رباح. . . . . .

والثاني: رباح المذكور، فإنه مجهول الحال كذلك، ولم يعرف ابن أبي حاتم من حاله أكثر مما أخذ من هذا الإسناد: من روايته عن جدته، ورواية أبي ثِفال عنه".

وابن حبان إنما ذكره فقط في ثقاته (٦/ ٣٠٧) وهذا من عباراتهم الموهمة وتناقضهم مع ما قعداه في مقدمتهما (١/ ٣٣ - ٣٤).

بل مما يدل على عدم إحاطتهما بأقوال الأئمة، أن رباحًا هذا قد تكلم فيه

---

(١) هكذا المُثبت في نص الكتاب، وأشار المحقق في الحاشية إلى أن في نسخة: (الحديث)، وهو الأصوب.