كتاب جامع أحكام صلاة الإمام

١١ - إمامة المتنفل للمفترض - القول الأول: لا تصح إمامة المتنفل للمفترض. - ص: 137

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= حازم به.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، اهـ.
قلت: هذا وهم من الحاكم ﵀، فإن مسلمًا لم يخرج لعبد الحميد المذكور، وليس هذا فحسب: بل إن عبد الحميد، قد ضعفه النسائي والدارقطني، وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف، عبد الحميد اتفقوا على تضعيفه. اهـ. [مصباح الزجاجة: ٣٥٨].
قال ابن رجب: وقد ذكر الإمام أحمد هذا الحديث فقال: ما سمعت بهذا قط، قال - أي: ابن رجب -: وهذا يشعر باستنكاره له. اهـ. [فتح الباري: ٦/ ١٨٢].
وقد ضعفه مغلطاي في «شرح سنن ابن ماجه» (٥/ ٤٦٦).
٣ - حديث جابر بن عبد الله ﵁:
عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: «الإمام ضامن، فما صنع فاصنعوا».
[إسناده ضعيف].
أخرجه الطبراني في الأوسط [٣٥٤٥]، والدارقطني [١/ ٣٢٢]، كلاهما من طريق: الحميدي، عن موسى بن شيبة، عن محمد بن كليب، عن جابر.
قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث، عن جابر إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحميدي. اهـ.
والضعف في هذا الإسناد من قبل موسى بن شيبة وهو ابن عمرو بن عبد الله السلمي.
قال عنه الإمام أحمد: أحاديثه مناكير، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال الحافظ: لين الحديث. اهـ. ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة.
وقال ابن رجب: في إسناده مقال. اهـ. [فتح الباري: ٦/ ٢٥٩].
٤ - حديث أبي أمامة ﵁:
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ: «الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ».
[إسناده ضعيف].
أخرجه أحمد [٢٢٢٣٨]، والطبراني في الكبير [٨/ ٢٨٦]، وأبو يعلى في الكبير [إتحاف الخيرة: ١٠٩٤] = كلهم من طريق الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، وأبو غالب هذا: قيل اسمه حزوَّر، وقيل غير ذلك، وقد تباينت أقوال الأئمة فيه، والذي يبدو لي من مجموع هذه الأقوال - والله أعلم -: أنه يعتبر به، ولكن لا يصل إلى رتبة الاحتجاج به منفردًا، وفي حديثنا هذا: لم أجد له متابعًا في الرواية، عن أبي أمامة، بل: وحدث عليه اختلاف.
فقد خالف حماد بن سلمة: الحسينَ بن واقد - كما عند البيهقي (١/ ٤٣٢)، فجعل الكلام موقوفًا على أبي أمامة، ولفظه: «المؤذنون أمناء المسلمين، والأئمة ضمناء» قال: - أي