للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[علي بن أبي طالب ]

عن أبي رزين قال: صليت خلف علي، فسلم عن يمينه وعن يساره، ثم وثب كما هو (١).

[عبد الله بن مسعود ]

عن أبي الأحوص قال: كان عبد الله إذا قضى الصلاة انفتل سريعًا، فإما أن يقوم، وإما أن ينحرف (٢).

[عبد الله بن عمر ]

عن ابن سيرين قال: قلت لابن عمر: إذا سلم الإمام انصرف؟ قال: كان الإمام إذا سلم انكفت (٣)، وانكفتنا معه (٤).


(١) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة [٣٠٨٢]، عن أبي أسامة، والطحاوي [معاني الآثار ١/ ٢٧٠ - بدون ذكر الوثب من المكان]، عن شعبة = كلاهما، عن الأعمش، عن أبي رزين.
* وله شاهد عن طارق بن شهاب:
أخرجه ابن أبي شيبة [٣٠٩٤]، عن وكيع، عن أبي عاصم الثقفي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب: أن عليًّا لما انصرف استقبل القوم بوجهه، وإسناده حسن.
(٢) إسناده صحيح: أخرجه عبد الرزاق [٢/ ٢٤٣] عن إسرائيل، وابن أبي شيبة [٣٠٨٠]، عن أبي الأحوص سلام بن سليم = كلاهما، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص عوف بن مالك.
* وتابعهما معمر [عند عبد الرزاق: ٢/ ٢٤٢]، لكن جعله من قول ابن مسعود لا من فعله، فقال أبو الأحوص: عن عبد الله بن مسعود قال: إذا سلم الإمام فليقم، وإلا فلينحرف عن مجلسه قلت: فيجزيه أن ينحرف عن مجلسه ويستقبل القبلة؟ قال: الانحراف أن يغرب أو يشرق.
(٣) الكفت: صرفك الشيء عن وجهه، كَفَتَه يَكْفِتهُ كَفتًا فانكفت. [اللسان].
(٤) إسناده صحيح: أخرجه عبد الرزاق [٢/ ٢٤٢]، عن أيوب، عن ابن سيرين.
- وابن سيرين المذكور هنا: هو أنس بن سيرين، أخو محمد بن سيرين، هكذا سُمي عند ابن أبي شيبة [٣٠٨١]، فقال: عن هشيم، عن منصور، وخالد عن أنس بن سيرين، عن
ابن عمر قال: كان الإمام إذا سلم قام، وقال خالد: انحرف.
- وهذا إسناد صحيح إن سلم من تدليس هُشيم، والله أعلم.

<<  <   >  >>