شديدُ الإدراج، والكَعْبُ: القطعةُ من السمن.
ثم قال: والكَعْبَةُ: البيت الحرام، وذو الكِعَاب: بيتٌ كان لربيعة، وكانوا يطوفون به (١).
قال الراغب: كَعْبُ الرجل: العظم الناتئ عند ملتقى القدم والساق.
قال: وكلُّ ما بين العقدتين من القصب والرمح يقال له: كعب، تشبيهًا بكعب، يعني: في الفصل بين العقدتين؛ كفصل الكعب بين الساق والقدم (٢).
وقال بعضُ الفُضلاء: إن أصلَ الكتب الارتفاعُ والظهور، ومنه الكعبة، وامرأةٌ كَاعبٌ: إذا برز ثديها.
قلتُ: ومن المجاز رجل عليُّ الكعب، قال ابن سيده: يوصَفُ بالشرف والظفر، قال (٣) [من الرجز]:
لمَّا عَلاَ كَعْبُكَ لي عَلِيْتُ
أراد: لما أعلاني كعبك (٤).
التاسعة عشرة: [قال ابن سِيدَه] (٥): سَبَغَ الشيءُ يَسبُغُ سُبوغاً: طال إلى الأرض، واتسع، وأَسْبَغَهُ هو، وإِسْبَاغُ الوضوء: المبالغةُ
(١) انظر: "الصحاح" للجوهري (١/ ٢١٣) (مادة: كعب).(٢) انظر: "مفردات القرآن" للراغب (ص: ٧١٢ - ٧١٣).(٣) هو رؤبة بن العجاج، كما في "ديوانه" (ص: ٢٥).(٤) انظر: "المحكم" لابن سيده (١/ ٢٨٥).(٥) سقط من "ت".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute