الأولى: السِّواكُ يطلق ويراد به الفعل الذي هو المصدر، ومنه:"السِّواكُ مَطْهَرَةٌ للفَمِ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ"، "عشرٌ منَ الفِطْرَةِ ... "(٣) فذكر فيها (٤): "السواك"، ويقول الفقهاء: السواك مستحب، السواك ليس بواجب، وغير ذلك مما لا يمكنُ أن يوصفَ به إلا (٥) الفعل.
ويطلق ويراد به الآلة التي يُستاك بها، ومنه حديث أبي داود عن عائشةَ - رضي الله عنها -: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستنُّ (٦)، وعنده رجلان، أحدُهما أكبرُ من الآخر، فأوحى الله [إليه](٧) في فضل السواك أن كَبِّر كَبِّر؛ أعطِ السواكَ أكبرَهما (٨).
(١) زيادة من "ت". (٢) كما تقدم قريبًا. (٣) سيأتي تخريجه مفصلًا. (٤) "ت": "منها". (٥) في الأصل: "غير إلا"، والمثبت من "ت". (٦) "ت": "يستاك". (٧) سقط من "ت". (٨) رواه أبو داود (٥٠)، كتاب: الطهارة، باب: في الرجل يستاك بسواك غيره. وهو حديث صحيح.