كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الحديث العاشر - الوجه الرابع - ج: 3 - ص: 370

* الوجه الرابع:

ذَكَر الزمخشريُّ القزعَ المرادَ ها هنا في المجاز وقزعَ السحاب في الأصل، فإذا جُعل مجازًا، كان [من] (١) مجاز التشبيه.

ويمكن على طريقة [المتأخرين] (٢) أن يُجعلَ حقيقةً (٣) في القدر المشترك بين ما نحن فيه وبين قزع السحاب، ويقصدُ المتأخرون [بذلك] (٤) نفيَ الاشتراك والمجاز اللذين هما على خلاف الأصل (٥)، وهذا ليس بقوي في بعضٍ، وهو ما [إذا] (٦) كثُرَ الاستعمالُ، فابتدارُ الذهن إلى أحد المعنيين من اللفظ، وبُعْدُ (٧) وجود المشترك في بعض مواضع الاستعمال إلَّا بتكلُّفٍ.

وفي هذا الموضع نقول: إنه قد ورد القَزَعُ منطلقًا على صغار الإبل كما قدمناه، وفي تناول القدر المشترك لهذا (٨) تكلفٌ، فليجعلْ مشتركًا.

* * *

---

(١) زيادة من "ت".
(٢) زيادة من "ت".
(٣) في الأصل: "تحقيقه"، والمثبت من "ت".
(٤) سقط من "ت".
(٥) انظر: "مختصر ابن الحاجب مع شرحه للأصفهاني" (١/ ٢٠٧).
(٦) زيادة من "ت".
(٧) في الأصل: "أو بعد" والمثبت من "ت".
(٨) "ت": "بهذا".