الملء (١)، وكل ما شد رأسه [من](٢) وِعاءٍ ونحوِه، وكأته (٣)، ونحوه قول الحسن: يا ابن آدم جَمْعاً في وعاء، وشدًّا في وِكَاء (٤)، الوكاء هاهنا كالجِراب، وأوكأ فمه سَدَّه، وفلان يُوكِئ فلاناً: يأمره أن يسدَّ فاه ولسكت.
ووَكى الفرس الميدان شَدًّا: ملأه، وأصله من ذلك.
وروى الزبير: كان يُوكِي بين الصفا والمروة؛ أي: يملأ [ما بينهما سعياً](٥).
وقيل: هو من إمساك الكلام (٦)، والله أعلم.
الخامسة: التخمير: التغطية، يقال: خمَّر وجهه، وخمر إناءه، ومادة اللفظ تدل على السِّتر، و [ما] في معناه. والخمار سُترة الرأس،
= الكبرى" (١/ ١١٨)، وغيرهم من حديث معاوية - رضي الله عنه -. وإسناده ضعيف، كما ذكر ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (٢/ ٣٨)، والحافظ في "الدراية" (١/ ٣٤)، وغيرهما. (١) في المطبوع من "المحكم": "المثل". (٢) "ت": "و". (٣) في المطبوع من "المحكم": "وكاء". (٤) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٢/ ١٤٦). (٥) "ت": "أي يملأ فاه بهما منه ماء"، والمثبت من المطبوع من "المحكم". (٦) انظر: "المحكم" لابن سيده (٧/ ١٥٨ - ١٥٩)، (مادة: وكى).