وأيضاً فلروايته شاهدٌ صحيحٌ مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في كثير من هذا العدد، ففي "الصحيح" من حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الفطرَةُ خمسٌ، أو خمسٌ من الفطرةِ: الختانُ، والاستحدادُ، وتقليمُ الأظفارِ، ونتفُ الإبطِ، وقصُّ الشاربِ"؛ هذه رواية سفيان بن عيينة، عن الزُّهري (١).
وفي رواية يونس، عنه بسنده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "الفطرةُ خمسٌ: الختانُ، والاستحدادُ، وقصُّ الشاربِ، وتقليمُ الأظفارِ، ونتفُ الإبط"(٢).
* * *
* الوجه الثالث:[في الاختيار]:
اختيار (٣) رواية مصعب هذه على رواية سعيد بن المسيب - وإن كانت تلك أجلُّ - لزيادة الفائدة بذكر ما لم يُذكرْ في تلك الرواية، وهي خمس من الخصال.
* * *
= أنه سمعه يذكرها من قبل نفسه على ظاهر ما فهمه النسائي، ويحتمل أن يريد أنه سمعه يذكرها وسندها، فحذف سليمان السند. (١) رواه البخاري (٥٥٥٠)، كتاب: اللباس، باب: قص الشارب، ومسلم (٢٥٧/ ٤٩)، كتاب: الطهارة، باب: خصال الفطرة. (٢) رواه مسلم (٢٥٧/ ٥٠)، كتاب الطهارة:، باب: خصال الفطرة. (٣) "ت": "اختار".