الأولَى: اختلفـ[ـت](٣) الروايةُ في المرةِ الَّتِي يكون فيها الترابُ، فالَّذِي في "الصحيحِ" لمسلم: "أُولاهُنَّ"(٤)، وروي "أخراهنَّ"(٥) أو [ما](٦) في معناه، وروي بالشكِّ في "أولاهن" و"أخراهن"(٧)، ورَوَى عنه (٨) غيرُ مسلم "إحداهُنَّ"(٩).
وهذه الروايةُ قد حصل فيها لفظة (أو)، وهي إمَّا للشكِّ من (١٠)
(١) في الأصل و"ب": "الوجه الثالث" وهو خطأ، والمثبت من "ت". (٢) في الأصل و"ب": "الوجه الرابع" وهو خطأ، والمثبت من "ت". (٣) زيادة من "ت". (٤) تقدم تخريجه عند مسلم برقم (٢٧٩/ ٩١). (٥) تقدم تخريجه من رواية خلاس، عن أبي هريرة، به. (٦) زيادة من "ت". (٧) وهي رواية الترمذي المتقدم تخريجها. (٨) "ت": "عند". (٩) تقدم تخريجه عند إسحاق بن راهويه والنسائي. (١٠) في الأصل: "في"، والتصويب من "ت".