كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الوجه الثالث: في الفوائد، وفيه مسائل - الثامنة - ج: 4 - ص: 228

آخره: "ثم قال: رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فعلَ هذا" (١).

وهذا هو الإسناد، الذي حكمَ مَنْ حكمَ بصحتِهِ فيما مضَى، ففيه إذاً استحباب التكرار ثلاثاً في هذا التخليل.

الثامنة: هو أيضاً مطلقٌ في كيفية التخليل، وفي حديث أنس بن مالك - الذي قدَّمنا أنَّهُ صحيح (٢) علَى طريقة الفقهاء -: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - توضَّأَ، فأدخلَ أصابِعَهُ تحتَ لحيتِهِ، وهذه كيفيةٌ أخرَى، تُؤخَذ من هذا الحديث.

التاسعة: روَى الطبرانيُّ من حديث أبي حفص العبدي، عن ثابت البُنَاني، عن أنس بن مالك قال: رأيتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - توضَّأ، قال: فخلَّلَ لحيتَهُ من تحتِ حَنَكِهِ، وقال: "بهذا أَمَرَني رَبي" (٣)، وهذا فيه أمرٌ زائد علَى الإطلاقِ.

وعمرُ هذا، عن أحمدَ أنَّهُ قال: ثقة، لا أعلمُ إلا خيراً، وقال يحيَى بن معين: ثقة، وقال عبد الصمد بن عبد الوارث: ثقة، وفوق الثقة، وقال أبو حاتم: يُكتَبُ حديثُهُ، ولا يحتجُّ به؛ ذكر ذلك في حالِهِ [صاحب] (٤) "الكمال" (٥)، والواسطةُ (٦) التي بين الطبراني وبينه، إنْ لمْ

---

(١) رواه الدارقطني في "السنن" (١/ ٨٦).
(٢) "ت": "صحح".
(٣) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٤٦٥)، وإسناده ضعيف.
(٤) زيادة من "ت".
(٥) وانظر: "تهذيب الكمال" للمزي (٢١/ ٢٦٩).
(٦) "ت": "الناسطة".