كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الحديث العاشر - [الوجه] الأول: في التعريف - ج: 4 - ص: 237

وقال يحيىَ - في رواية عباس الدوري عنه - فيه: ثَبْت (١). وأما تصحيحُ القول فيه فإنَّ مُسلماً ذكر في مقدمةِ كتابِهِ: [أن شَهْراً نزَكوه - بالنون والزاي (٢) -؛ أي: طعنوا فيه] (٣).

وقال النسائي: شهر بن حوشب ليس بالقوي.

وقال الساجي: شهر بن حوشب سكن الشام، فيه ضعف، ليس بالحافظِ، تركه ابن (٤) عون، وشعبة.

وقال عمرو بن علي: ثنا [ابن] (٥) مهدي، عن شهر بن حوشب: وكان يحيَى بن سعيد لا يحدث عنه (٦).

وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: شهر بن حوشب أحبُّ إليَّ من أبي هارون العبدي، وشهر بن حوشب ليس بدون أبي الزبير، لا يُحتجُّ بحديثه (٧).

---

(١) انظر: "تاريخ ابن معين - رواية الدوري" (٤/ ٤٣٤).
(٢) قال النووي: في "شرح مسلم" (١/ ٩٢): معناه: طعنوا فيه، وتكلموا فيه، وتكلموا بجرحه، فكأنه يقول: طعنوه بالنيزك، وهو رمح قصير، وهذا هو الرواية الصحيحة المشهورة، وكذا ذكرها. أهل الأدب واللغة والغريب. وحكى القاضي عياض في "مشارق الأنوار" (١/ ١٢١)، عن كثيرين من رواة مسلم أنهم رووه "تركوه" بالتاء والراء، وضعفه القاضي.
(٣) زيادة من "ت".
(٤) في الأصل: "أبو"، والمثبت من "ت".
(٥) زيادة من "ت".
(٦) رواه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٨٢).
(٧) انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٣٨٢).