السجستاني: والمضمضة: هو أن يُحرِّك الماء في فيه ويسعُطُه سعطاً، وأصله من المضِّ، وهو السَّعط، يقال: مضَّه هذا الأمرُ ومضمضه: إذا سعطه، وهما ضادان أدغمت إحداهما في الأخرى فشُدِّدت، فإذا أظهروها خفَّفوها، وهو كما تقول (١): جَلَّ وجَلجَلَ (٢)، ورَدَّ ورَدْرَد (٣)، انتهى.
وقال غيره:[أصلُ](٤) المضمضة: التحريكُ، قال ابن سيده: ومضمضَ إناءَه: [إذا](٥) غسله، والصاد لغة فيه؛ حكاهما يعقوب.
ومضمضَ الماءَ في فِيه: حرَّكه، وتمضمض به، ومضمضَ النُّعاسُ في عينه: دبَّ، وتمضمضت به العينُ، وتمضمض الكلبُ في أثره: هَرَّ (٦)(٧).
ومن الناس من فرق بين المصمصة المهملة، والمضمضة المعجمة (٨)؛ فجعل المهملة للأقل، والمعجمة للأكثر (٩).
(١) "ت": "يقال". (٢) "ت": "جلل". (٣) في الأصل و "ت": "ردد"، والصواب ما أثبت. (٤) سقط من "ت". (٥) زيادة من "ت". (٦) في الأصل: "أثر نهر"، والمثبت من "ت". (٧) انظر "المحكم" لابن سيده (٨/ ١٦٧)، (مادة: م ض ض). (٨) في الأصل: "المضمضة المهملة والمصمصة المعجمة"، والتصويب من "ت". (٩) قال أبو عبيد في "غريب الحديث" (٤/ ٤٦٨): المصمصة: بطرف اللسان، وهو دون المضمضة - والمضمضة: بالفم كله، وفَرْقُ ما بينهما =