وسمرة، وكان ثقة، روى عنه أيوب السختياني وجماعة.
قال أبو عمر: وكان أبو رجاء يقول: بُعثَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - وأنا أرعى الإبلَ على أهلي، وأر [يـ]ـش وأبري، فلما سمعنا بخروجه لحقنا بمسيلمة.
قال: كان رجاء رجلاً فيه غفْلة، وكانت له عيال، وعُمِّر عمرًا طويلاً أزيدَ من مئة وعشرين سنة، مات سنة خمس ومئة في أول خلافة هشام بن عبد الملك (١).
وأما عوف: فهو ابن أبي جمِيلة، بفتح الجيم وكسر الميم، قيل: اسمه بَنْدويه، وقيل: رزينة، ويعرف عوف بالأعرابي، وليس بأعرابي الأصل.
يكنى أبا سهل، ويقال: أبو عبد الله، يُعدُّ في البصريين.
سمع أبا رجاء العطاردي، والحسن وسعيداً ابني الحسن
(١) * مصادر الترجمة:"الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ١٣٨)، "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ٤١٠)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٣٠٣)، "الثقات" لابن حبان (٥/ ٢١٧)، " رجال صحيح البخاري" للكلاباذي (٢/ ٥٧٢)، "الاستيعاب" لابن عبد البر (٣/ ١٢٠٩)، "صفة الصفوة" لابن الجوزي (٣/ ٢٢٠)، "تهذيب الكمال" للمزي (٢٢/ ٣٥٦)، - "سير أعلام النبلاء" للذهبي (٤/ ٢٥٣)، "الإصابة في تمييز الصحابة" (٧/ ١٤٨)، "تهذيب التهذيب" كلاهما لابن حجر (٨/ ١٢٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute