السختياني عن مرة بن عمر عن الأصبغ بن نباتة قال: "إنا لجُلُوسٌ ذات يوم عند عليٍّ في خلافة أبي بكر".
فذكر قصة طويلة. ويستفادُ منها قدمُ عهد أصبغ أو طولُ عُمرِه.
وقَالَ ابن سَعْد: "كَان شيعيًّا، وكان يضعَّفُ في روايته، وكان على شُرطةِ عليٍّ ﵁ (١).
وقَالَ أبو أحْمَد الحَاكِم: "ليْسَ بالقَوِيّ عِندَهم" (٢).
وقَالَ السَّاجِيّ: "منكر الحَدِيث" (٣).
وقَالَ الآجُرِّيّ، قيل لأبي دَاوُد: "أصبغ بن نباتة، ليس بثِقَة؟ فقَالَ: بلغني هذا" (٤).
وذكره الفَسَويّ في "باب من يُرغب عن الرِوَاية عنهم" (٥).
وقَالَ مُحمَّد بن عمَّار: "ضَعِيف" (٦).
وقَالَ الجوزجاني: "زائغ" (٧).
وقَالَ البزار: "أكثر أحاديثه عن علي لا يرويها غيره" (٨).
(١) "الطَّبقَات الكُبْرى" (٦/ ٢٢٥).(٢) وقع نحو ذَلِك في "الأسامي والكنى" (٥/ ٤٢).(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٢).(٤) "سؤالات الآجري" (١/ ١٧٠) رقم (٧٨) بتحقيق البستوي.(٥) "المَعْرِفَة والتَّارِيخ" (٣/ ٣١٠).(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٣).(٧) "أحوال الرجال" رقم: (١٥).(٨) "مسند البزار" (٣/ ١١٣) تحت الحَدِيث رقم: (٨٩٩).أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:- قَالَ عَبَّاس الدُّورِيّ: سَمِعْت يَحْيى يَقُول: قد رأى الشَّعْبيّ رشيدًا الهجري، وحبة العرني، والأصبغ بن نباتة، وليْسَ يسوى هؤلاء كُلّهم شيئًا. "الضعفاء" للعقيلي (١/ ٢٩٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute