كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٥١] (خ د تم) أحمد بن صالح، المصري، أبو جعفر، الحافظ، المعروف بابن الطبري كان أبوه من أهل "طبرستان" - ج: 1 - ص: 102

ما أحدٌ منهم أتّخذُه عند اللهِ حُجّة إلا أحمد بن صالح بمصر، وأحمد بن حنبل بالعراق (١).

وقال البخاريُّ: ثقةٌ صدوقٌ، ما رأيتُ أحدًا يتكلّمُ فيه بحُجّةٍ، كان أحمدُ بنُ حنبل وعليّ و (٢) ابن نمير وغيرُهم يُثَبِّتُون أحمدَ بنَ صالح، وكان يحيى يقولُ: سَلُوا أحمدَ؛ فإنّه أثبت (٣).

وقال صالحُ بنُ محمّد (٤): لم يكن بمصر أحدٌ يُحسِنُ الحديثَ ويَحفظُ غير أحمد بن صالح، وكان جامِعًا؛ يَعرفُ الفقهَ والحديثَ والنّحوَ، وكان يُذاكرُ بحديثِ الزّهريِّ ويحفظُه (٥).

وقال ابن نمير: حدّثنا أحمدُ بنُ صالح، وإذا جاوزتَ الفُراتَ فليسَ أحدٌ مثلَه (٦).

وقال العجليُّ: ثقةٌ، صاحبُ سُنّةٍ (٧).

وقال أبو حاتم: ثقةٌ، كَتبتُ عنه (٨).

وقال أبو داود: كان يُقَوِّمُ كلَّ لحنٍ في الحديثِ (٩).

وقال محمّدُ بنُ عبد الرحمن بن سهل: كان مِن حفّاظِ الحديثِ، رأسًا

---

(١) بنحوه في "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢٧).
(٢) سقطت واو العطف من (ش)، وهي مثبتة في الأصل و (م).
(٣) "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢٩).
(٤) الملقب جزرة؛ الإمام الشهير.
(٥) "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢٧).
(٦) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٦)، و "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢٦).
(٧) "معرفة الثقات" (١/ ١٩٢) له.
(٨) "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٦).
(٩) "سؤالات أبي عبيد الآجري" له (٢/ ١٦٨).