كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٥٦٧] (ت ق) أشعث بن سعيد البصري، أبو الربيع، السمان - ج: 2 - ص: 37

وقَالَ أَبو حَاتِم: "ضَعِيف الحَدِيث، منكر الحَدِيث، سيء الحِفْظ، يروى المَنَاكِير عن الثِّقَات" (١).

وقَالَ البُخَاريّ: "ليس بمَتْروك، وليْسَ بالحافظ عِندَهم، ضعَّفه ابن مَعِين" (٢).

وقَالَ النَّسَائيّ: "ليس بثِقَة، ولا يكتب حَدِيثه".

وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ضَعِيف" (٣).

وقَالَ السَّعْدي: "واهي الحَدِيث" (٤).

وقَالَ الحَاكِم أبو أحْمَد: "ليْسَ بالقَوِيّ عِندَهم".

وقَالَ أبو أحْمَد ابن عديّ: "في أحاديثه ما ليس بمحفوظ، ومع ضعفه يكتب حَدِيثه" (٥).

قلت: وقَالَ الدَّارَقُطنيّ، وعلي بن الحُسَيْن بن الجنيد (٦): "مَتْروك" (٧).

وله عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أَبِيه، عن عَائِشَة مَرْفُوعًا: (نَبَاتُ الشَّعْرِ في الأَنْفِ، أَمَانٌ مِنَ الجُذَامِ) (٨).

---

(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٧٢/ ٩٨٠).
(٢) "التَّارِيخ الكبير" (١/ ٤٣٠/ ١٣٨٦).
(٣) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٥٦/ ٥٧).
(٤) "أحوال الرجال" (ص ١٣٦/ ٩٣).
(٥) "الكامل" (١/ ٣٧٩).
(٦) قوله (وعلي بن الحُسَيْن بن الجنيد) ساقط من (ش).
(٧) "الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (ص ١٢/ ١١٢)، و"الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (١/ ١٢٥/ ٤٣٥).
(٨) أخرجه البغوي في "حديث كامل بن طلحة الجحدري" (٢/ ١)، وأبو يعلى (٧/ ٤٣٦٨)، والطبراني في "الأوسط" (٣٩٠)، وابن عدي في "الكامل" (١/ ٢٤)، والسهمي في "تاريخ جرجان" (١٤٩). =