كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٧٥٣ - العرباض بن سارية، أبو نجيح، وقيل: أبو الحارث الفزاري، السلمي. - ج: 5 - ص: 56

وأبو رُهْمٍ السَّمَاعيُّ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عمروٍ السُّلَميُّ، ويحيَى بنُ أبِي المُطاعِ، وخالدُ بنُ مَعدانَ، والمهاصرُ (١) بنُ حبيبٍ، وحُجْرُ بنُ حُجْرٍ، وحبيبُ بنُ عبيدٍ، وآخرونَ.

قال: لولَا أن يُقالَ: فعلَ أبو نجيحٍ -يعني نفسه- لأَلحقتُ مالِي سُبُلَهُ، ثُمَّ لحقتُ واديًا من أوديةِ لبنانَ، فعبدتُ اللهَ حتَّى أموتُ.

وكانَ يدعُو: اللَّهُمَّ كَبِرتْ سِنِّي، ووهَنَ عَظمِي، فاقبِضنِي إليكَ، فبينَا هوَ بِمسجدِ دِمشقَ يصلَّي ويدعُو بِذلكَ، إذا هوَ بفتىً شابٍّ مِن أجملِ النَّاسِ، وعليهِ دُوَّاج (٢) أخضرُ، فقالَ: ما هَذَا الذِي تَدعُو بهِ؟ فقُلتُ لهُ: فكيفَ أدعُو يا ابنَ أخِي؟ فقالَ: قُلْ اللَّهمَّ حسِّنِ العَملَ، وبلِّغِ الأجلَ، فقُلتُ لهُ: فمنْ أنتَ يرحمُكَ اللهُ؟ فقالَ: أنا رتيابيل الذِي يُسِلي الحزَنَ مِن صُدورِ المؤمنينَ، ثُمَّ الْتفَتُّ فلمْ أرَ أحدًا (٣).

ماتَ سنةَ خمسٍ وسَبعين، وهو في "التهذيب" (٤)، وأوَّلِ "الإصابة" (٥)، وغيرِهِما مُطوَّلٌ.

---

(١) تحرَّفت في الأصل إلى: المهاجر، والتصحيح من مصادر الترجمة.
(٢) الدُّوَّاج: ضربٌ من الثياب. "لسان العرب": دوج.
(٣) أخرج هذه القصة ابن أبي الدنيا في كتاب "الهواتف". ص ٩٧، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٠/ ١٨١، وفي سنده خالد بن خداش صدوق يخطئ، كما في "التقريب" ١٨٧ (١٦٢٣) وعروة بن رويم وهو صدوق يرسل كثيرا، كما في "التقريب" ص ٣٨٩ (٤٥٦٠).
(٤) "تهذيب الكمال" ١٩/ ٥٤٩، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٥٣٨.
(٥) "الإصابة" ٢/ ٤٧٣.