كتاب تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب

[٥٦٧] آبك أيه بي أو مصدر - ص: 382

فاعتَزَيْنا إلى قبائِلِنا، والراعي مِن نُمْيرِ بنِ عامِرٍ، وكَلْبٌ (١٣٩٢)، مِن قُضاعَةَ وهو كَلْبُ بنُ وَبْرَةَ.

وأنشد في البابِ (١٣٩٣):

[٥٦٧] آبَكَ أَيَّهْ بِيَ أَوْ مُصَدَّرِ

مِنْ خُمُرِ الجِلَّةِ جَأبٍ حَشْوَرِ

الشاهدُ في عَطْفِ المُصَدَّرِ على المُضْمَرِ المجرورِ دونَ إعادَةِ الجارِّ، وهو من أَقْبَحِ الضَرورةِ (١٣٩٤).

والمُصَدَّرُ: الشَديدُ الصَدْرِ. والجَأبُ: الغَلِيظُ. والحَشْوَرُ: الخَفيفُ. والجِلَّةُ: المَسَانُّ، واحِدُها جَليلٌ. ومعنى آبَكَ وَيْحَكَ. والتَأيِيهُ: الدُعاءُ، يقالُ: أَيُهْتُ بالإِبِلِ إذا صِحْتَ بها.

وأنشد في البابِ في مِثْلِهِ (١٣٩٥):

[٥٦٨] فاليَومَ قَرَّبْتَ تَهْجُونا وتَشْتِمُنا … فاذْهَبْ فما بكَ والأيّامِ مِنْ عَجَبِ

الشاهدُ فيه عَطْفُ (الأيّامِ) على المُضمرِ المجرورِ، والقَولُ فيه كالقولِ في الذي قَبْلَهَ.

ومعنى قَرَّبْتَ جَعَلْتَ وأَخَذْتَ، يقالُ: قَرَّبْتَ تَفْعَلُ كذا، أيْ: جَعَلْتَ تَفْعَلُهُ. والمعنى هَجْوُكَ لنا مِن عَجائب الزَمانِ، وقد كَثُرَتْ فَلا يُعْجَبُ منها. "وهذا البيتُ

---

(١٣٩٢) كلب بن وَبْرَة بن تغلب بن حُلْوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة. الاشتقاق ٥٣٧، جمهرة أنساب العرب ٤٥٥.
(١٣٩٣) البيتان بلا عزو في: الكتاب ١/ ٣٩١، المعاني الكبير ٨٣٢، النكت ٦٦٨، شرح جمل الزجاج ١/ ٢٤٤، البحر المحيط ٢/ ١٤٨.
(١٣٩٤) هذا مذهب البصريين، وأجاز الكوفيون ويونس والأخفش وقطرب العطف على المضمر المجرور دون الحاجة إلى توكيد. الإنصاف ٤٦٣، شرح جمل زجاجي ١/ ٢٤٣، شرح الكافية ١/ ٣٢٠، الخزانة ٢/ ٣٣٨.
(١٣٩٥) البيت بلا عزو في: الكتاب ١/ ٣٩٢، الكامل ٧٤٩، الأصول ٢/ ١٢٣، النكت ٦٦٩، الإنصاف ٤٦٤، شرح المفصل ٣/ ٧٨، شرح جمل الزجاجي ١/ ٢٤٤.