كتاب تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب

[٥٤٨] كأنك من جمال بني أقيش ... يقعقع خلف رجليه بشن - ص: 372

الذُبيانيّ (١٣٤٤):

[٥٤٨] كأنّك مِن جِمالِ بَني أُقَيْشٍ … يُقَعْقَعُ خَلْفَ رِجْلَيْهِ بِشَنٍّ

الشاهد فيه حَذْفُ الاسمِ لدلالةِ حَرْفِ التَبْعيضِ عليه، والتقديرُ كأنَّكَ جَمَلٌ مِن هذه الجِمالِ.

وبَنُو أُقَيْشٍ: حَيٍّ مِن اليَمَنِ (١٣٤٥) في إبِلِهم نِفارٌ، ويُقالُ: هُم حَيٌّ من الجِنِّ. ومعنى يُقَعْقَعُ يُصَوَّتُ، والقَعْقَعَةُ: صَوْتُ الجِلْدِ البالي وهو الشَنُّ، وإنَّما وَصَفَ جُبْنَ عُيَيْنَةَ بِن حِصْنٍ وهو مِن فَزارَةَ.

وأنشد في البابِ في مِثْلِهِ (١٣٤٦):

[٥٤٩] لو قُلْتَ ما في قَومِها لَمْ تِيثَمِ

يَفْضُلُها في حَسَبٍ ومِيسَمِ

الشاهد فيه حَذْفُ الاسمِ كما تَقَدَّمَ، والتقديرُ لَوْ قُلْتَ:

ما في قَومِها أَحَدٌ يَفْضُلُها لَمْ تَكْذِبْ فتأْثَمَ. والمِيسَمُ: الجَمالُ.

وكَسَرَ تاءَ تَأْثَم على لُغَةِ مَنْ يَكْسرُ أَوَّلَ (١٣٤٧) (تَفْعَلُ) فانقَلَبَتِ الألِفُ ياءً.

وأنشد في البابِ لابن مُقْبِلٍ (١٣٤٨):

[٥٥٠] وما الدَهْرُ إلَّا تارَتانِ فَمِنْهُما … أَمُوتُ وأُخْرى أَبتَغِي العَيْشَ أكْدَحُ

الشاهد فيه حَذْفُ الاسمِ لدلالةِ الصفةِ عليه، والتقديرُ فَمنهما تارةٌ أَموتُ فيها،

---

(١٣٤٤) الكتاب ١/ ٣٧٥، ديوانه ١٩٨.
(١٣٤٥) بنو أُقَيْش من قبائل عُكْل، وهم أَولاد أُقيش بن عبد بن كعب بن عوف بن الحارث بن عوف بن وائل. الاشتقاق ١٨٣، جمهرة أنساب العرب ١٩٩.
(١٣٤٦) البيتان لأبي الأسود الحِمّاني في: شرح المفصل ٣/ ٦١، المقاصد النحوية ٤/ ٧١، ولحكيم بن مُعَيَّة أو حميد الأرقط في الدرر ٣/ ١٥١، وهما بلا عزو في: الكتاب ١/ ٣٧٥، معاني القرآن ١/ ٢٧١، الخصائص ٢/ ٣٧٠، الأشموني ٣/ ٧٠، الخزانة ٢/ ٣١١.
(١٣٤٧) في ط: تاءَ تَفْعَل.
(١٣٤٨) الكتاب ١/ ٣٧٦، ديوانه ٢٤.