كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

العام والخاص - مسألة - ج: 2 - ص: 753

وعند محمَّد (١) بن شجاع الثلجي (٢) (٣) وأبي هاشم (٤) وجماعة من المعتزلة (٥): لفظ الجمع واسم الجنس لثلاثة، ويوقف (٦) فيما زاد.

لنا: "لا تضرب أحدًا" (٧) و"كل من قال كذا فقل له كذا" عام قطعا.

ولأن (٨) نوحًا تمسك بقوله: (وأهلك) (٩) بأن ابنه من أهله، وأقره

---

(١) قال في العدة/ ٤٨٩: وحكي عن محمَّد بن شجاع الثلجي أنه قال: يحمل على الثلاثة، ويتوقف فيما زاد عليها حتى يقوم الدليل على المراد به، وحكي ذلك عن جماعة من المعتزلة. وانظر: كشف الأسرار ٢/ ٢٩٩.
(٢) هو: أبو عبد الله، فقيه الحنفية في وقته، توفي سنة ٢٦٦ هـ. اتهم بالوضع وبالكذب.
قال فيه أحمد: مبتدع صاحب هوى.
انظر: تاريخ بغداد ٥/ ٣٥٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٩١، وشذرات الذهب ٢/ ١٥١.
(٣) نهاية ١٠٤ ب من (ب).
(٤) نقل في المعتمد/ ٢١١، ٢٤٠، ٢٤٤، ٢٤٦ عن أبي هاشم: عدم الاستغراق في اسم الجمع المشتق وغير المشتق إِذا دخله الألف والسلام نحو: (المشركون - الناس) والاسم المفرد إِذا دخله الألف واللام مشتقا أو غير مشتق والجمع العاري عن الألف واللام. وانظر: الإِحكام للآمدي ٢/ ٢٠٠.
(٥) انظر: العدة/ ٤٩٠، والمسودة/ ٨٩.
(٦) في (ب) و (ح): وتوقف.
(٧) نهاية ٧٧ ب من (ظ).
(٨) من قوله: (ولأن نوحاً) إِلى قوله: (لننجينه) ورد في (ب) و (ظ) متأخرًا، وسأشير إِليه في موضعه وذلك في ص ٧٥٥.
(٩) سورة هود: آية ٤٠.