وحده ابن عقيل (٣) بأنه: "إِلزام الشرع"، وقال (٤): "الثواب والعقاب أحكامه ومتعلقاته، فحده به يأباه المحققون".
* * *
والواجب لغة (٥): الساقط، (٦) والثابت.
والفرض لغة (٧): التقدير، والتأثير، قال ابن عقيل (٨): والإِنزال، نحو:(إِن الذي فرض عليك القرآن)، (٩)، والإِباحة، نحو:(ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له). (١٠)
فلهذا قال هو (١١) وغيره: الواجب أكد، لاختصاصه، وتأثيره أيضًا.
(١) انظر: البلبل/ ١٩. (٢) نهاية ٢٠ ب من (ظ). (٣) انظر: الواضح ١/ ٧ أ. (٤) انظر: المرجع السابق ١/ ٧. (٥) انظر: لسان العرب ٢/ ٢٩٢ - ٢٩٤، وتاج العروس ١/ ٥٠٠ (وجب). (٦) في (ظ): "الساقط الثابت" بدون الواو. (٧) انظر: لسان العرب ٩/ ٦٦ - ٧١، وتاج العروس ٥/ ٦٥ - ٦٦ (فرض). (٨) انظر: الواضح ٢/ ٣ ب- ٤ أ. (٩) سورة القصص: آية ٨٥. (١٠) سورة الأحزاب: آية ٣٨. (١١) انظر: الواضح ٢/ ٤أ، ٦أ- ب.