كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

الاجتهاد - مسألة - ج: 4 - ص: 1527

قالوا: مخل (١) بمقصود البعثة.

رد: بالمنع.

[مسألة]

النافي للحكم عليه دليل عند أصحابنا والشافعية، وذكره [في] (٢) التمهيد (٣) عن عامة العلماء، وابن [عقيل (٤)] (٥) عن محققي الفقهاء والأصوليين.

وعند قوم منهم -وقاله بعض الشافعية (٦) -: لا.

وعند قوم منهم: عليه في حكم عقلي لا شرعي.

وعكسه عنهم في الروضة (٧).

لنا: أنه أثبت يقينا أو ظنا بنفيه (٨)، فلزمه كَمُثْبِت.

---

(١) يعني: الشك في حكمه.
(٢) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ب).
(٣) انظر: التمهيد/ ١٩٣ ب.
(٤) انظر: الواضح ١/ ٢٠٢ أ.
(٥) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ب).
(٦) انظر: اللمع/ ٧٣، والتبصرة/ ٥٣٠.
(٧) انظر: روضة الناظر/ ١٥٨.
(٨) في (ح): ينفيه.