كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

وحل الخلاف - الاسم - ج: 1 - ص: 128

رد: ليس بعام [وهو محل النزاع]. (١) ثم: محل النزاع غير مراد. [وعورض بقوله: (وعلم آدم)] (٢)

...

الاسم: كلمة دلت بنفسها دلالة أولية وضْعاً على معنى في نفسها غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة.

فـ "صَبوح (٣) أمس"، و "غَبوق غد"، و "ضارب أمس"، نحوه يدل (٤) بنفسه، وإِن لم يدل وضعاً، بل لعارض، كاللفظ بالاسم ومدلوله، فإِنها (٥) لازم كالمكان.

ونحو: "صه" دل على "اسكت"، وبواسطته على سكوت مقترن بالاستقبال.

والمضارع إِن قيل: مشترك للحال والاستقبال، فوضعه لأحدهما واللبس عند السامع.

---

(١) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ح).
(٢) ما بين المعقوفتين زيادة من (ح).
(٣) في لسان العرب ٣/ ٣٣٦ - ٣٣٧ (صبح): والصبوح: الغداء، والغبوق: العشاء، وأصلهما في الشرب، ثم استعمل في الأكل. وفيه -أيضًا- ٣/ ٣٣٤: الصبوح: ما شرب بالغداة. وفيه -أيضًا- ١٢/ ١٥٤ (غبق): الغبوق: الشرب بالعشي.
في شرح الكوكب المنير ١/ ١١٣ جاء الكلام هكذا: فصبوح، وغبوق، وأمس، وغد ...
(٤) في (ح): "لم يدل بنفسه، أو لم يدل وضعا". والمثبت من (ب) و (ظ) وكانت "لم" موجودة فيهما ثم محيت. وفي شرح الكوكب المنير ١/ ١١٣: يدل بنفسه على الزمان، لكن لم يدل وضعاً.
(٥) كذا في النسخ. ولعل الصواب: فإِنه. وانظر: شرح الكوكب المنير ١/ ١١٣.