كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

الجزء الثالث - أركان القياس - ج: 3 - ص: 1194

[أركان القياس]

[أصل وفرع وعلة وحكم]

فإِذا قسنا النبيذ على الخمر بعلة الإِسكار:

فالأصل: الخمر، وهو محل الحكم المشبه به، وذكره الآمدي (١) عن الفقهاء، وأنه أشبه، لافتقار الحكم والنص إِليه.

وقيل: الأصل ليل الحكم، وحكي عن (٢) المتكلمين.

وقيل: حكم المحل.

وذكر الآمدي (٣): أنه ليس بالوصف الجامع اتفاقًا.

وحكي قول.

وقال بعض أصحابنا (٤): الأصل يقع على الجميع.

واختار ابن عقيل (٥): أنه الحكم والعلة.

والفرع: النبيذ، وهو المحل المشبه.

---

(١) انظر: الإِحكام للآمدي ٣/ ١٩٢.
(٢) نهاية ١٢١ أمن (ظ).
(٣) انظر: المرجع السابق ٣/ ١٩١.
(٤) انظر: المسودة/ ٣٧١.
(٥) انظر: الواضح ١/ ١٣٣ ب-١٣٤أ، والمسودة/ ٣٧٠ - ٣٧١.