[المجمل]
هو لغة (١): المجموع -من: أجملت الحساب- وقيل: أو المبهم.
واصطلاحاً: [ما] (٢) لم تتضح دلالته.
وفي التمهيد (٣): ما أفاد جملة من الأشياء.
وفي العدة (٤): ما لا يعرف معناه من لفظه.
وفي الروضة (٥): ما لا يفهم منه عند الإِطلاق معنى، قال: وقيل: ما احتمل أمرين لا مزية لأحدهما، مثل: المشترك.
وقيل: ما لا يعرف المراد منه إِلا ببيان غير اجتهادي.
فيخرج "المشترك"؛ لجواز التأويل باجتهاد (٦)، وما أريد مجازه، للنظر في الوضع (٧) والعلاقة.
وقيل: لفظ لا يفهم منه عند إِطلاقه شيء.
(١) انظر: الصحاح/ ١٦٦٢، ومعجم مقاييس اللغة ١/ ٤٨١.(٢) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ب).(٣) انظر: التمهيد / ٧٦ ب.(٤) انظر: العدة/ ١٤٣.(٥) انظر: روضة الناظر/ ١٨٠.(٦) في (ح): باجتهاده.(٧) في (ب) و (ظ): الموضع.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute