كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

الترجيح - فرع التعارض - ج: 4 - ص: 1590

مشهور النسب؛ لكثرة تحرزه عما ينقص رتبته.

وانفرد الآمدي (١) بقوله: أو غير ملتبس باسم بعض (٢) "الضعفاء" لغلبة الظن (٣). كذا قال.

أو سمع وهو بالغ؛ لكثرة ضبطه واحتياطه.

قال ابن عقيل (٤): وأهل الحرمين أولى، قال زيد بن ثابت: "إِذا وجدتم أهل المدينة على شيء فهو السنة (٥) " (٦)، قال: فأشار إِلى زمنه، فأما زمننا فنعوذ بالله من انتشار البدع بهما.

قال بعض أصحابنا (٧): مراده مقامه زمنه - عليه السلام - بموضعه (٨).

ورجح بعضهم بالذكورية والحرية. وليس بشيء.

ويرجح بكثرة مزكي الراوي أو أعدليتهم أو أوثقيتهم.

---

(١) انظر: المرجع السابق.
(٢) نهاية ٤٨٠ من (ح).
(٣) يعني: من لم يلتبس اسمه أغلب على الظن.
(٤) انظر: الواضح ١/ ٢٠٤ ب- ٢٠٥أ.
(٥) أورد هذا الأثر ابن عقيل في الواضح، وصاحب المسودة/ ٣٣٢.
(٦) نهاية ١٧١ أمن (ظ).
(٧) انظر: المسودة/ ٣٠٨.
(٨) يعني: سواء انتقل بعد موت النبي إلى غير الحرمين، أم لا.