كتاب شرح التفريع

كتاب الصلاة - باب التكبير وما يتعلق به - ج: 2 - ص: 85

وأما البطلان إذا نسي الإمام أم القرآن؛ فهو بناء على أنها فرض (١).

وقاله مالك و (ش) (٢).

وقال (ح): ليست فرضاً، بل ما تيسر من القرآن (٣).

وقيل: واجبة في الجل.

لنا: ما في «الصحيحين»: قال ﵇: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب (٤).

وفي الصحاح: قال ﵇: من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج غير تمام (٥).

وروي: فهي خداج فهي خداج غير تمام (٦).

وهو يدل على وجوه:

* أحدها: أن الخداج يتصور النقص المفسد، قال الخطابي: وهو للناقص لفظ مبطل، يقال: أخدجت الناقة إذا ألقت ولدها ما لم يتبين خلقه (٧).

* وثانيها: تأكيد النقصان بالتكرار، وهو يقتضي نقصاً ليس وراءه نقص.

---

(١) انظر: «التبصرة» (١/ ٢٦٦).
(٢) «المدونة» (١/ ١٨٥)، و «عيون الأدلة» (٤/ ٢٩١)، و «الأم» (٢/ ٢٤٧)، و «المجموع» (٤/ ٣٩٨)
(٣) انظر: «بدائع الصنائع» (١/ ١٦٠).
(٤) أخرجه من حديث عبادة بن الصامت: البخاري في «صحيحه» رقم (٧٥٦)، ومسلم في «صحيحه» رقم (٨٧٤).
(٥) جزء من حديث طويل أخرجه مسلم في «صحيحه» رقم (٨٧٨).
(٦) انظر «التبصرة» (١/ ٢٦٧).
(٧) بنحوه من «معالم السنن» (١/ ١٧٦).