كتاب شرح التفريع

كتاب اللعان - باب [في] الحضانة - ج: 5 - ص: 356

باب [في] (١) الحضانة

(إذا طلق الرجل امرأته، وله منها ولد صغير، فأراد الشخوص به إلى بلد؛ يريد [سكناه] (٢) والانتقال إليه؛ فله أخذ ولده منها، وإن أراد الخروج [للتجارة] (٣)؛ لم يكن له ذلك، وإن كانا مقيمين في بلد [واحد] (٤)؛ فهي أحق [بحضانته منه] (٥)؛ ما لم تتزوج ويدخل بها زوجها، فإذا [تزوجت و] (٦) دخل بها؛ سقطت حضانتها) (٧).

*ت: الأم مقدمة على الأب؛ لما في أبي داود أن امرأة قالت: يا رسول الله؛ إن ابني هذا كان بطني له وطاء، وثديي له سقاء، وحجري له حواء، وإن أباه طلقني، وأراد أن ينزعه مني؛ فقال لها رسول الله ﷺ: (أَنتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَم تَنكِحِي) (٨).

وأجمعت عليه الأمة (٩)، ولأنها أقوى على الرفق بالولد وتربيته، وله أخذه إذا أراد الرحلة للإقامة، لأنه يشق عليه معاهدة الولد فيضيع.

---

(١) زيادة من (ت).
(٢) في (ز): (سكناها).
(٣) في (ز): (إلى التجارة).
(٤) زيادة من (ز).
(٥) في (ق) و (ت): (به).
(٦) زيادة من (ز) ثابتة في الأصول.
(٧) التفريع: ط الغرب: (٢/ ٧٠)، ط العلمية: (١/ ٤٣٥)، وتذكرة أولي الألباب: (٧/ ٣٣١).
(٨) رواه أبو داود: (٢٢٧٦)، وكذلك أحمد برقم: (٦٧٠٧)، والحاكم في المستدرك: (٢٨٣٠).
(٩) ينظر: الإجماع لابن المنذر: (ص ٨٤)، واختلاف الأئمة لابن هبيرة: (٢/ ٢١٣)، ونوزع في هذا الإجماع، ينظر: مراتب الإجماع: (ص ٨٠)، وبداية المجتهد: (٣/ ٧٩).