كتاب شرح التفريع

كتاب الجهاد - ج: 4 - ص: 275

ص: (إذا أتى الحربي مسلما، وخلف ماله وولده في أرض العدو، ثم غزا مع المسلمين، فغنموا ماله وولده؛ ففيها روايتان: إحداهما: أنَّ ماله وولده فيء للمسلمين، والأخرى: أنَّ ولده مسلمون بإسلامه إذا كانوا صغارا، لا يملكون، وهو أحق بماله قبل القسم بغير ثمن، وبعد القسم بالثمن).

ت: وجه الأولى - وهو قول ابن القاسم -: أنه كان ممنوعا من [ماله، و] (١) للكافر شبهة وضع اليد، ولأن ولده لو أقاموا لنشؤوا كفَّارًا.

قال عبد الحميد: قال الشيخ أبو الحسن: [ذلك] (٢) في حمل وطئه قبل إسلامه، أما من وطئ بعد الإسلام فتبع له.

قال اللخمي: الولد من وطء بعد الإسلام لا يُسترقُ قولا واحدًا (٣).

قال مالك: وكذلك إن أسلم وأقام، فدخلنا إليهم، فماله وولده في (٤).

وقال سحنون وأشهب ولده أحرار تبع له، وماله له، وامرأته فيء، [وكذلك لو هاجر وحده] (٥)، وترك ذلك كله بأرضه، [ .. ] (٦) (٧).

[وقال ابن المواز] (٨): إذا قَدِم إلينا حربي بأمان، فأسلم، ثم غزا مع

---

(١) خرم في الأصل قدره كلمة، والمثبت أقرب ما يظهر منها ويناسب السياق.
(٢) خرم في الأصل قدره كلمة، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ٢٩٤).
(٣) «التبصرة» (٣/ ١٣٩٣).
(٤) «النوادر» (٣/ ٢٨٢).
(٥) محو قدره ثلاث كلمات، والمثبت من «التذكرة» (٥/ ٢٩٤).
(٦) خرم في الأصل قدره ثلاث كلمات، وانظر: «التذكرة» (٥/ ٢٩٤).
(٧) «النوادر» (٣/ ٢٨٢).
(٨) خرم في الأصل قدره ثلاث كلمات، والمثبت من «النوادر» (٣/ ٢٨٣)، و «التذكرة» (٥/ ٢٩٥).