كتاب شرح التفريع

كتاب الصلاة - باب في صلاة الوتر - ج: 3 - ص: 145

ص: (والوتر في الليل كله واسع، وآخره أفضل من أوله، ويكره تأخيره إلى طلوع الفجر).

ت: في مسلم: قالت عائشة ﵂: من كل الليل أوتر رسول الله ﷺ (١).

وفي رواية من أول الليل، وأوسطه، وآخره، وانتهى وتره إلى السحر.

وسأل رسول الله ﷺ أبا بكر فقال: أصلي ثم أوتر قبل أن أنام، وقال لعمر:

كيف توتر، فقال: أصلي ثم أنام، ثم أقوم فأصلي فأوتر، فقال لأبي بكر: أخذت بالحزم، وقال لعمر: أخذت بالقوة (٢). وصوّب فعلهما.

فالأفضل تأخيرها؛ إلا لمن الغالب عليه ألا ينتبه، لقوله ﵇: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر من أوله، ومن طمع أن يقوم من آخره فليوتر من آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة (٣).

وواظب ﵇ على آخر الليل، ولا يؤخره لبعد الفجر؛ لقوله ﵇: فإذا خشي أحدكم الصبح فليصل ركعة توتر له ما قد صلَّى (٤)، فدل على أن الفجر ينافيه.

ص: (ومن آخره قاصداً أو ساهياً؛ أوتر ما لم يصلي الصبح، فإذا صلى الصبح فلا وتر عليه).

ت: قال مالك و (ح): يصليه إذا طلع الفجر ما لم يصلي الصبح.

---

(١) أخرجه مسلم في (صحيحه) رقم (٧٤٥).
(٢) أخرجه أبو داود في «سننه» رقم (١٤٣٤).
(٣) أخرجه مسلم في (صحيحه) رقم (٧٥٥).
(٤) تقدم تخريجه، انظر: (٢/ ٢٧٢).