كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

واصطلاحا - مسألة - ج: 2 - ص: 384

وعن ثوبان (١) مرفوعًا: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله، وهم كذلك). وفي (٢) حديث جابر (٣): (إِلى يوم القيامة). وفي حديث جابر بن (٤) سمرة: (حتى تقوم (٥) الساعة).

روى (٦) ذلك مسلم، وفي الصحيحين (٧) معناه من حديث معاوية (٨).

وعن عمر مرفوعًا: (عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة، فإِن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، من أراد بُحْبُوحة الجنة فليلزم الجماعة).

حديث صحيح له طرق، رواه (٩) الشافعي وأحمد

---

(١) هو: الصحابي ثوبان بن بُجْدُد.
(٢) نهاية ١٠٣ من (ح).
(٣) الصحابي جابر بن عبد الله.
(٤) هو: الصحابي أبو عبد الله السّوائي.
(٥) نهاية ٤٠ ب من (ظ).
(٦) انظر: صحيح مسلم/ ١٥٢٣ وما بعدها.
(٧) انظر: صحيح البخاري ١/ ٢١، ٤/ ٢٠٧، ٩/ ١٠، وصحيح مسلم/ ١٥٢٤.
(٨) وأخرجه البخاري -أيضًا- في صحيحه ٤/ ٢٠٧، ٩/ ١٠١ من حديث المغيرة بن شعبة، وأخرجه مسلم -أيضًا- في صحيحه/ ١٥٢٣، ١٥٢٤ - ١٥٢٥ من حديث المغيرة وعقبة بن عامر.
(٩) انظر: الرسالة للشافعي/ ٤٧٣ - ٤٧٤، ومسند أحمد ١/ ٢٦، وتخريج أحاديث البزدوي/ ٢٤٣، وتحفة الأحوذي ٦/ ١٨٤، وسنن الترمذي ٣/ ٣١٥، وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وقد روى هذا الحديث من غير وجه عن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.