كتاب شرح مسند الدارمي

كتاب علامات النبوة وفضائل سيد الأولين والآخرين - ٣٢ - باب في فضل العلم والعالم - ج: 2 - ص: 7

فَقِيهاً " (١).

رجال السند:

هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، هو الأشعري صدوق تقدم، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، هو النخعي إمام ثقة تقدم، وأَبو عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ، هو ميمون سكت عنه الإمامان، وقال ابن حجر رحمه الله: مستور، والضَّحَّاكُ، هو ابن مزاحم الهلالي، ثقة أرسل روايته التفسير عن ابن عباس -رضي الله عنه-.

الشرح:

استدل الضحاك رحمه الله بالآية على استحقاق الفقه بالقرآن؛ لأن المطلوب ممن يقرأ القرآن أن يتدبر معانيه، ودلائله ومقاصده، وبذلك يكون ربانيا؛ لأنه ربَّى نفسه على فهم المسائل العلمية الجلية الواضحة، وفقه فيما دق منها على التفصيل، فإن العلم يورث الفقه، والفقه يورث الحلم، فاستحق أن يقال له:

رباني بما علِم وعلَّم وبما درس، فصار حليما حكيما.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٣٩ - (١٠) أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنِ الْحَسَنِ {لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ} (٢) قَالَ: " الْحُكَمَاءُ الْعُلَمَاءُ " (٣).

رجال السند:

هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وحَفْصٌ، إمامان ثقتان تقدما آنفا، وأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، هو الكندي ضعيف، وضعفه محتمل في مثل هذا، والْحَسَن، هو البصري إمام ثقة تقدم.

الشرح: انظر السابق، وانظر التالي.

قال الدارمي رحمه الله تعالى: ٣٤٠ - (١١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وأَبو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَطَاءِ ابْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ {وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ} (٤) قَالَ:

---

(١) فيه ميمون أبو عبد الله الوراق، خراساني مستور، وانظر: القطوف رقم (٢٢٨/ ٣٣١).
(٢) من الآية (٦٣) من سورة المائدة.
(٣) فيه أشعث بن سوار: ضعيف يقويه ما تقدمه وما يليه، وانظر: القطوف رقم (٢٢٩/ ٣٣٢).
(٤) سورة آل عمران.