كتاب شرح مسند الدارمي

ومن كتاب الديات - ٨٢٦ - باب كم الدية من الإبل؟ - ج: 4 - ص: 365

بِأَخْذِهِمُ الدِّيَةَ " (١).

رجال السند:

مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، لم أقف على ترجمته، ومُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، هو الطائفي، وعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وعِكْرِمَةَ، وهم أئمة ثقات تقدموا، وابْنُ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما.

الشرح:

هذا في زمن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وتغيرت قيمة الدية النقدية فيما تلا من الزمن، ولكن أصلها ثابت، وهو عدد مائة ناقة مختلفة الأعمار، تقدم البيان في الجزء الثالث، واليوم الناقة تقيم حسب أوصافها المعتبرة عند مالكيها، ولكن هنا في المملكة العربية السعودية حرسها الله الدية المقررة نقدا ثلاثمائة ألف ريال.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٤٠١ - (٢) ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ: «وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ» (٢).

رجال السند: الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ويَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، وسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، هو الخولاني، والزُّهْرِيُّ، وأَبو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وأَبوه، محمد بن عمرو، هم أئمة ثقات تقدموا، وجَدُّهُ، عمرو بن حزم -رضي الله عنه-.

الشرح: انظر السابق.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٨٢٦ - باب كَمِ الدِّيَةُ مِنَ الإِبلِ؟

٢٤٠٢ - (١) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بَنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ

---

(١) فيه محمد بن مسلم الطائفي، قواه بن حجر فقال: صدوق يخطئ، وضعفه غيره، وأخرجه الترمذي حديث (١٣٨٨) ولم يعقب، وأبو داود حديث (٤٥٤٦) والنسائي حديث (٤٨٠٣، ٤٨٠٤) وابن ماجه حديث (٢٦٢٩، ٢٦٣٢) وضعفه الألباني عندهم.
(٢) فيه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم لم يسمع من جده، وتقدم.