كتاب شرح مسند الدارمي

ومن كتاب الصلاة - ٢١٦ - باب الجهر بالتأمين - ج: 3 - ص: 167

الشرح:

هذه بشارة عظيمة لعباد الله الصالحين، فليحرص عليها المأموم والمنفرد على ما بشر به رسول الله الصادق الأمين -صلى الله عليه وسلم-. وانظر السابق.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢١٦ - باب الْجَهْرِ بِالتَّأْمِينِ

١٢٨٤ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَلَمَةَ ابْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرِ أَبِيْ الْعَنْبَسِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا قَرَأَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ: «آمِينَ» وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ " (١).

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، هو العبدي، وسُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، هو الثوري، وسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، هو أبو يحيى الحضرمي، هم أئمة ثقات تقدموا، وحُجْرُ أَبو (٢) الْعَنْبَسِ، هو ابن عنبس الحضرمي، مخضرم ثقة، ولم تصح تخطئة شعبة في رواية هذا الحديث، ووَائِلُ (٣) ابْنُ حُجْرٍ، -رضي الله عنه-.

الشرح:

الحديث رجاله ثقات، وهذا دليل على الجهر بالتأمين؛ لأنه يتفق مع الأمر بالمزامنة مع تأمين الإمام، ولولا هذا لم يكن لتحري المأمون مزامنة الإمام.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢١٧ - باب التَّكْبِيرِ عِنْدَ كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ

١٢٨٥ - (١) أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: " أَنَّهُمَا صَلَّيَا خَلْفَ أَبِي

---

(١) وأخرجه الترمذي حديث (٢٤٨) وقال: حديث وائل بن حجر حديث حسن، وأبو داود حديث (٩٣٢) وهو من طريق العلاء بن صالح، وليس علي بن صالح) والنسائي حديث (٨٧٩) وابن ماجه حديث (٨٥٥) وصححه الألباني عندهم.
(٢) في بعض النسخ الخطية " ابن " وكلا هما صحيح، فاسم أبيه كنيته.
(٣) في (ت) أبي وائل، وهو خطأ.