كتاب شرح مسند الدارمي

ومن كتاب الصلاة - ٢٦٥ - باب على أي شقيه ينصرف من الصلاة؟ - ج: 3 - ص: 237

الصحيح المشهور أنه بفتح الجيم: الحظ، أي لا ينجيه حظه، وإنما بفضل الله ورحمته (١).

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٦٥ - باب عَلَى أَيِّ شِقَّيْهِ يَنْصَرِفُ مِنَ الصَّلَاةِ؟

١٣٨٨ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " لَا يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ نَصِيباً مِنْ صَلَاتِهِ، يَرَى أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلاَّ عَنْ يَمِينِهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَثِيراً يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ " (٢).

رجال السند:

أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، الأَعْمَشِ، عُمَارَةُ، هو ابن عمير، والأَسْوَدُ، هو ابن قيس، هم أئمة ثقات تقدموا، وعَبْدُ اللَّهِ، هو ابن مسعود -رضي الله عنه-.

الشرح:

في هذا الرد على من يصر على عدم الانصراف من الصلاة عن اليسار، وقد اعتبر ابن مسعود -رضي الله عنه- أن هذا من كيد الشيطان فحذر من كيده على العموم، ومن كيده الوسوسة في الصلاة، بكثير من بلايا الحياة، فليحارب بالخشوع وتدبر ما يقرأ، وخارجها بالإلهاء عن الطاعة، والإشغال عنها بشؤون الحياة وغير ذلك كثير، نسأل الله الثبات على ما يرضيه.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٣٨٩ - (٢) أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَساً يَقُولُ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ ".

رجال السند: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، هو الطنافسي، وإِسْرَائِيلُ، هو ابن يونس، والسُّدِّيِّ، هو إسماعيل ابن عبد الرحمن ثقة له أوهام، وهم أئمة ثقات تقدموا، وأَنَسٌ، -رضي الله عنه-.

---

(١) انظر (فتح الباري ٢/ ٣٣٢).
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٨٥٢) ومسلم حديث (٧٠٧) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٤١٢).