عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، وخَالِدٌ، هو ابن عبد الله المزني، وحُمَيْدٌ الأَعْرَجِ، هوبن قيس المكي، أبو صفوان المقرئ، إمام ثقة مجود، روى له الستة، مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، هو ابن الحارث التيمي، ثقة له أفراد، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ مُعَاذٍ، -رضي الله عنه-.
أَبُو عَاصِمٍ، هو الضحاك، وَالْمُؤَمَّلُ، هو ابن إسماعيل أبو عبد الرحمن البصري، صدوق حفظه سيئ، ولذلك قرنه الدارمي بإمامين، وَأَبُو نُعَيْمٍ، هو الفضل بن دكين، أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، هو حبشي نزل عسقلان، صدوق روى له البخاري، وقُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
عَمَّارٍ (٢) الْكِلَابِيِّ، -رضي الله عنه-.
الشرح:
فيه جواز الرمي راكبا، واستصحاب الهدوء والسكينة، وقد حلت الآلات اليوم محل الرواحل كالعربيات والسيارات الصغير، والسيور الكهربائية، وسبحان الله يخلق ما لا تعلمون.
(١) الحديث رجاله ثقات، وأخرجه الترمذي حديث (٩٠٣) وقال: حسن صحيح، والنسائي حديث (٣٠٦١) وابن ماجه حديث (٣٠٣٥) وصححه الألباني عندهم. (٢) في (ت، ك) عمارة، وهو خطأ.