كتاب شرح مسند الدارمي

ومن كتاب الفرائض - ١٢٥٣ - باب في الجدات - ج: 5 - ص: 283

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٢٥٣ - بابٌ فِي الْجَدَّاتِ

٢٩٧٢ - (١) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا الأَشْعَثُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ فِي الإِسْلَامِ سَهْماً أُمُّ أَبٍ وَابْنُهَا حَيٌّ " (١).

رجال السند:

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، الأَشْعَثُ، وابْنُ سِيرِينَ، هم أئمة ثقات تقدموا، وابْنُ مَسْعُودٍ، -رضي الله عنه-.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٩٧٣ - (٢) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاووُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- أَطْعَمَ جَدَّةً سُدُساً " (٢).

رجال السند:

أَبُو نُعَيْمٍ، هو الفضل بن دكين، وشَرِيكٌ، صدوق تقدم، ولَيْثٌ، يعتبر به، وطَاووُسٌ، وهم أئمة ثقات تقدموا، وابْنُ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٢٩٧٤ - (٣) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: " أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا " (٣).

رجال السند:

أَبُو نُعَيْمٍ، سُفْيَانُ، وابْنُ جُرَيْجٍ، هو عبد الملك، وإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، هو الطائفي إمام فقيه ثقة حجة، روى له الستة، وسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، هم أئمة ثقات تقدموا، وعُمَرَ، -رضي الله عنه-.

---

(١) رجاله ثقات، وأخرجه الترمذي من طريق أخرى عن ابن مسعود -رضي الله عنه- حديث (٢١٠٢) وقال: هذا حديثٌ لا نعرفهُ مرفوعاً إلا من هذا الوَجهِ.
قلت: ليس فيه ما يدل على الرفع، بل هو قول ابن مسعود -رضي الله عنه-.
(٢) فيه ليث بن أبي سليم ضعيف، وأخرجه ابن ماجة حديث (٢٧٢٥) وضعفه الألباني، وله شاهد عند أبي داود حديث (٢٨٩٥) لكنه قال: " إذا لم يكن دونها أم ".
(٣) رجاله ثقات، وابن جريج مدلس، وانظر: القطوف رقم (٩٩٩/ ٢٩٨٧).