كتاب شرح مسند الدارمي

كتاب فضائل القرآن - ١٣٦٩ - باب في ختم القرآن - ج: 5 - ص: 501

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٣٦٩ - بابٌ فِي خَتْمِ الْقُرْآنِ

٣٥٢٨ - (١) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ رَفَعَهُ قَالَ: «مَنْ شَهِدَ الْقُرْآنَ حِينَ يُفْتَحُ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ فَتْحاً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْ شَهِدَ خَتْمَهُ حِينَ يُخْتَمُ، فَكَأَنَّمَا شَهِدَ الْغَنَائِمَ تُقْسَمُ» (١).

رجال السند:

سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وصَالِحٌ الْمُرِّيُّ، ضعيف يعتبر به، وأَيُّوبَ، وأَبو قِلَابَةَ، وهم ثقات تقدموا، وانظر هامش (١).

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٥٢٩ - (٢) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: " كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ وَضَعَ عَلَيْهِ الرَّصَدَ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ خَتْمِهِ قَامَ فَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ " (٢).

رجال السند:

سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وصَالِحٌ الْمُرِّيُّ، تقدما آنفا، وقَتَادَةُ، إمام معروف تقدم.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٥٣٠ - (٣) حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا صَالِحٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ: " كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا أَشْفي عَلَى خَتْمِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ، بَقَّي مِنْهُ شَيْئاً حَتَّى يُصْبِحَ، فَيَجْمَعَ أَهْلَهُ فَيَخْتِمَهُ مَعَهُمْ " (٣).

رجال السند:

سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وصَالِحٌ، تقدما آنفا، وثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، هو إمام تقدم، وأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، -رضي الله عنه-.

---

(١) ت: مرسل، وفيه المرّي ضعيف، وأخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن حديث (١٠٧) وابن الضريس في فضائل القرآن حديث (٧٧).
(٢) ت: انظر السابق.
(٣) ت: انظر السابق، وأخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن حديث (٧٨) وانظر التالي.