كتاب شرح مسند الدارمي

كتاب علامات النبوة وفضائل سيد الأولين والآخرين - ٣٩ - باب ما يتقى من تفسير - ج: 2 - ص: 78

ويحتمل الصنفان هذا وذاك من الجن والإنس.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٤٤٢ - (١٦) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: "انْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ هَذَا الْحَدِيثَ، فَإِنَّهُ دِينُكُمْ " (١).

رجال السند:

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، هو ابن يونس، وزَائِدَةُ، هو ابن قدامة، وهِشَامٌ، هو ابن حسان، ومُحَمَّدٌ، هو ابن سيرين، أئمة ثقات تقدموا.

الشرح: تقدم سندا برقم ٣٩٦، وانظر رقم ٤٣٦.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٩ - بابٌ مَا يُتَّقَى مِنْ تَفْسِيرِ

حَدِيثِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- وَقَوْلِ غَيْرِهِ عِنْدَ قَوْلِهِ -صلى الله عليه وسلم-

٤٤٣ - (١) أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " لِيُتَّقَي مِنْ تَفْسِيرِ (٢) حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَمَّا يُتَّقَى مِنْ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ " (٣).

رجال السند:

مُوسَى بْنُ خَالِدٍ، هو الحلبي صدوق تقدم، ومُعْتَمِرٌ، هو ابن سليمان إمام صدوق تقدم، وأَبوه، هو سليمان بن طرخان إمام ثقة تقدم.

الشرح:

لأنه في السنة بيان عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وفي القرآن شهادة على الله -عز وجل- بأن ذلك مراده.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٤٤٤ - (٢) أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضِيَ الله عَنْهُمَا: أَمَا تَخَافُونَ أَنْ تُعَذَّبُوا، أَوْ يُخْسَفَ بِكُمْ، أَنْ تَقُولُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَقَالَ فُلَانٌ " (٤).

رجال السند:

---

(١) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٣٢٩/ ٤٣٧).
(٢) كتبت لحقا في هامش (ت) وليست في بقية الأصول الخطية.
(٣) فيه موسى بن خالد الشامي: مقبول.
(٤) رجاله ثقات.