خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، هو القطواني، ومَالِكٌ، هو الإمام، وابْنُ شِهَابٍ، هو الزهري وعُرْوَةُ، هو ابن الزبير، هم أئمة ثقات تقدموا، وعَائِشَةُ، رضي الله عنها.
الشرح:
رجاله ثقات، أخرجه البخاري من طريقه حديث (٢٩٥) ومسلم حديث (٢٩٧) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٧٣) وهذا طرف منه في الغَسل، وهو داخل في عموم قوله -صلى الله عليه وسلم-: «لِتَشُدَّ عَلَيْهَا إِزَارَهَا ثُمَّ شَأْنَكَ بِأَعْلَاهَا»(١)، وتقدم، وهو من المباشرة باللمس باليدين، والترجيل غسل الرأس ومشطه، وكذلك دهنه ومشطه.
(١) فيه زيد بن أسلم مولى عمر: لم يدرك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فهذا مرسل، وأخرجه مالك حديث (١٢٤) ووصله الطبراني من طريق زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس به (المعجم الكبير ١٠/ ٣٨٢). (٢) رجاله ثقات، انظر سابقه.