كتاب الأبواب والتراجم لصحيح البخاري

٦٦ - كتاب أبواب فضائل القرآن - (٣٣ - باب قول المقرئ للقارئ: حسبك) - ج: 5 - ص: 456

أُبي بن كعب كما تقدم في المناقب وغيرها، فإنه أراد أن يعلمّه كيفية أداء القراءة ومخارج الحروف ونحو ذلك، انتهى من "الفتح" (١).

[(٣٣ - باب قول المقرئ للقارئ: حسبك)]

قال القسطلاني (٢): "باب قول المقرئ" أي: الذي يقرأ غيره "للقارئ" أي: الذي يقرأ عليه "حسبك" أي: يكفيك.

وقال بعد ذكر حديث الباب: وفي الحديث كما قال النووي: استحباب استماع القراءة والإصغاء إليها والبكاء عندها والتدبر فيها، واستحباب طلب القراءة من الغير ليستمع عليه وهو أبلغ في التدبر كما مر، وهذا الحديث سبق في سورة النساء، انتهى.

قلت: وسكت الشرَّاح عن غرض الترجمة ولعل الغرض منه الإشارة إلى جواز هذا القول؛ لأنه يتوهم المنع عن الخير، وثبوت الجواز لفعله - صلى الله عليه وسلم - ظاهر.

(٣٤ - باب في كم يقرأ القرآن، وقول الله تعالى: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ} [المزمل: ٢٠])

قال الحافظ (٣): كأنه أشار إلى الرد على من قال: أقل ما يجزئ من القراءة في كل يوم وليلة جزء من أربعين جزءًا من القرآن، وهو منقول عن إسحاق بن راهويه والحنابلة؛ لأن عموم قوله: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ} يشمل أقل من ذلك فمن ادعى التحديد فعليه البيان، وقد أخرج أبو داود من وجه آخر عن عبد الله بن عمرو: "في كم يقرأ القرآن؟ قال: في أربعين يومًا، ثم قال: في شهر" الحديث ولا دلالة فيه على المدعى.

وقال الحافظ (٤) أيضًا: وقد خفيت مناسبة حديث أبي مسعود بالترجمة

---

(١) "فتح الباري" (٩/ ٩٣، ٩٤).
(٢) "إرشاد الساري" (١١/ ٣٦٨، ٣٦٩).
(٣) "فتح الباري" (٩/ ٩٥).
(٤) "فتح الباري" (٩/ ٩٥ - ٩٧).