كتاب شرح التفريع

كتاب الصلاة - باب صلاة العيدين - ج: 2 - ص: 243

وهو مشروع عند الكافة؛ إلا قول النخعي: إنما يفعل ذلك الحواكون (١).

وهو مسبوق بالإجماع، ولعله أراد زيادة رفع الصوت.

وعن (ح): لا يستحب (٢).

وقال داود واجب (٣).

لنا: قوله تعالى: ﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾ [البقرة: ١٨٥].

فالعدة صوم رمضان، ولظاهر هذا الأمر أوجبه داود.

وكان ﵇ يخرج يوم الفطر والأضحى رافعاً صوته بالتكبير (٤).

وهو عمل السلف بعده.

قال المازري: مخالفنا يوافقنا في الأضحى؛ فنقيس عليه (٥).

قال مالك: مبدؤه حين يغدو للمصلى عند طلوع الشمس، وعليه أدركت أهل العلم ببلدنا (٦).

وهو أحد قولي (ح).

قال ابن القاسم وداره والمسجد سواء (٧).

---

(١) ذكره عنه المازري في «شرح التلقين» (٣/ ١٠٦٦).
(٢) «شرح التلقين» (٣/ ١٠٦٦).
(٣) «شرح التلقين» (٣/ ١٠٦٦).
(٤) أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (٣/ ٢٧٩)، وانظر: «إرواء الغليل» (٣/ ١٢٣).
(٥) «شرح التلقين» (٣/ ١٠٦٦).
(٦) «المدونة» (١/ ٢٤٨)، و «النوادر» (١/ ٤٩٨ و ٥٠٠)، و «شرح التلقين» (٣/ ١٠٦٦).
(٧) «المدونة» (١/ ١٦٧).