كتاب شرح التفريع

كتاب العتق والولاء - ج: 4 - ص: 530

ويقيم غيره شاهدًا [أنَّ العبد له، فيوقف] (١)، فإن حلف مع شاهده [فالعبد] (٢) له، وحكمه من يوم الوقف حكم عبد وإن لم يحلف فلا شيء له، وحكمه حكم حر.

ص: (من مثل [بعبده] (٣) أو أمته عتق عليه بالحكم، وقد قيل: يَعتِقُ عليه بالفعل).

ت: لقوله ﵇: «من مثل بعبده عتق عليه» (٤).

وأعتق عمر ﵁ أمة أحمى لها سيدها رضفًا وأقعدها عليها، فاحترق فرجها، وجَلَدَه.

قال مالك وابن القاسم: إن مات قبل أن يُحكم عليه؛ ورثه بالرق (٥). وقال أشهب: يعتق بالمثلة، وإن مات قبل الحكم عتق من رأس المال (٦). وفي بعض الطرق: «فهو حُرّ».

وقال ابن عبد الحكم المثلة المشهورة التي لا يُشَكٍّ فيها هو بها حُر، وإلا فالحكم؛ لأنَّ أجل الإيلاء من يوم اليمين، وما يدخل بسبب من يوم المرافعة (٧).

---

(١) خرم قدره ثلاث كلمات، والمثبت من «التذكرة» (٦/ ٢٠٨) مختصرا.
(٢) خرم قدره كلمة، والمثبت من «التذكرة» (٦/ ٢٠٨) مختصرا.
(٣) خرم قدره كلمة، والمثبت من «التفريع» (٢/٢٤).
(٤) أخرجه بنحوه ابن ماجه في «سننه» رقم (٢٦٧٩).
(٥) بنحوه في «النوادر» (١٢/ ٣٩٥).
(٦) بنصه عنه في «النوادر» (١٢/ ٣٩٥).
(٧) بنحوه عنه في «النوادر» (١٢/ ٣٩٥).