كتاب شرح التفريع

كتاب [الحج] - ج: 4 - ص: 15

وقال مالك: لا بأس أن يمر الضرورة قبل أن يحج ببيت المقدس (١)؛ [لأنه فعل خير؛ لقوله] (٢) ﵇: «لا تُشَدُّ الرحال إلا لثلاثة مساجد: مسجدي هذا، والمسجد الحرام، والمسجد الأقصى» (٣).

• ص: (ويكره للرجل أن يَحُجَّ الرجل عن غيره قبل أن يحج عن نفسه، فإن حج عن غيره قبل أن يحج عن نفسه؛ كانت حَجَّته لمن حج عنه، ثم يحج عن نفسه بعد ذلك).

* ت: لما في أبي داود: سمع رسول الله ﷺ رجلا يقول: لبيك اللهم لبيك عن شبرمة، فقال: «مَنْ شُبرمة؟»، فقال: أخ لي، أو قريب لي، قال: «أحججت عن نفسك؟» قال: لا، قال: «حُج عن نفسك، ثم حُجَّ عن شبرمة» (٤).

وحمل مالك و (ح) تقديم غيره على الكراهة.

وحمله الشافعي على التحريم.

لنا: أنَّ رسول الله ﷺ لما سألته [الخثعمية] (٥) عن الحج عن الآباء أجابها ﵇[بجواز] (٦) العمل، ولم يستفصلها: هل حجت عن نفسها أم لا؟

---

(١) بتمامه عنه في «المختصر الكبير» (ص ١٥٢)، وانظر: «شرح المختصر الكبير» للأبهري (١/ ٤٤٨).
(٢) خرم في الأصل قدره أربع كلمات، استدركته من «التذكرة» (٤/ ٤٥٧) بمعناه.
(٣) أخرجه من حديث أبي هريرة: البخاري في «صحيحه» رقم (١١٨٩)، ومسلم في «صحيحه» رقم (٣٣٨٤).
(٤) أخرجه من حديث ابن عباس: أبو داود في «سننه» رقم (١٨١١).
(٥) يقابلها في الأصل: (﵇)، والتصويب من «التذكرة» (٤/ ٤٥٨).
(٦) زيادة يقتضيها السياق، مثبتة في «التذكرة» (٤/ ٤٥٨).